Una de las lecciones más difíciles que debe aprender un líder-siervo es que Dios suele realizar su obra más grande por medio de una minoría y no de una mayoría. Naturalmente, suponemos que, si muchas personas avanzan en una dirección determinada, esa dirección debe ser la correcta. Sin embargo, las Escrituras demuestran una y otra vez que la verdad no la determina la popularidad, ni la obediencia se mide según la opinión pública. La historia del reino de Dios suele ser la historia de un remanente fiel dispuesto a ponerse de pie cuando los demás se sientan, a hablar cuando los demás guardan silencio y a obedecer cuando los demás transigen. Los líderes-siervos deben comprender este principio, porque el liderazgo exige con frecuencia recorrer un camino que los demás ni entienden ni aprecian.

La historia de Gedeón ilustra esta verdad de manera poderosa. Israel se enfrentaba a una oposición abrumadora, y Gedeón reunió un ejército de treinta y dos mil hombres. Desde una perspectiva humana, el ejército ya era demasiado pequeño. Sin embargo, la respuesta de Dios fue sorprendente. El Señor dijo: «La gente que está contigo es demasiada para que yo entregue a Madián en sus manos; no sea que Israel se jacte contra mí, diciendo: “Mi propia fuerza me ha salvado”» (Jueces 7:2). Dios redujo intencionalmente el ejército de treinta y dos mil a trescientos hombres. ¿Por qué? Porque quería que todos supieran que la victoria provenía únicamente de Él. A lo largo de las Escrituras, Dios reduce una y otra vez la dependencia de los números para que aumente la dependencia de Él.

Este principio resulta incómodo porque la mayoría de las personas encuentra seguridad en la multitud. Hay consuelo en estar de acuerdo, en ser aceptado y en pertenecer. Sin embargo, el liderazgo de servicio a menudo exige renunciar a esos consuelos. Noé construyó un arca mientras el mundo se burlaba de él. Abraham dejó su tierra sin saber adónde iba. Elías se enfrentó en el monte Carmelo a cientos de falsos profetas. Daniel se negó a inclinarse cuando todo un imperio lo hacía. Cada uno de estos siervos se encontró en minoría, pero estaba del lado de Dios. Los líderes-siervos deben recordar que es mucho mejor estar solos con Dios que acompañados por la multitud sin Él.

Una de las realidades sorprendentes del liderazgo espiritual es que la resistencia suele provenir de quienes están más cerca de la actividad religiosa. A veces esperamos que la oposición venga del mundo, pero las Escrituras muestran que Jesús encontró con frecuencia su mayor resistencia entre los líderes religiosos. Juan escribe: «A lo suyo vino, y los suyos no lo recibieron» (Juan 1:11). Los fariseos eran expertos en las Escrituras, pero no reconocieron al Mesías que tenían delante. Sus tradiciones habían llegado a importarles más que la transformación. Sus sistemas, más que la entrega. Los líderes-siervos deben comprender que todo movimiento genuino de Dios desafiará a una religión acomodada. Cuando llega el avivamiento, deja al descubierto la complacencia. Cuando llega la verdad, confronta las transigencias. Cuando Dios obra, a menudo sacude aquello con lo que la gente se ha sentido cómoda.

Sin embargo, los líderes-siervos deben tener cuidado de no malinterpretar este principio. No todas las personas rechazadas defienden la verdad. Algunas quedan aisladas por orgullo, dureza o falta de sabiduría. Hay una diferencia importante entre cargar con una responsabilidad profética y simplemente ser una persona difícil. Jesús nunca se dejó controlar por la opinión pública, pero tampoco se dejó llevar por la arrogancia. Juan lo describe como «lleno de gracia y de verdad» (Juan 1:14). La gracia sin verdad conduce a la transigencia, pero la verdad sin gracia hiere a las personas. Los líderes-siervos deben aprender a vivir ambas. El objetivo no es ser polémicos, sino ser fieles.

El camino estrecho siempre ha sido el camino del verdadero discipulado. Jesús dijo: «Entren por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por él. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que lo encuentran.