Durante años, muchos de nosotros sobrevivimos a la adicción escondiéndonos. Escondíamos las botellas, las drogas, el dinero, las relaciones, los lugares a donde íbamos, las cosas que hacíamos y, con el tiempo, hasta la manera en que nos sentíamos. Aprendimos a presentar diferentes versiones de nosotros mismos a diferentes personas. El Paso Cuatro comenzó a derribar ese sistema ayudándonos a examinar honestamente nuestro Retrato de Vida. El Paso Cinco nos lleva a un lugar aún más incómodo: lo que descubrimos en privado debe comenzar a salir a la luz dentro de una relación. “Si andamos en la Luz, como Él está en la Luz, tenemos comunión los unos con los otros” (1 Juan 1:7). Observemos que caminar en la luz produce comunión. Dios nunca tuvo la intención de que la recuperación se convirtiera en otra vida privada.

Algo poderoso sucede cuando aquello que ha permanecido escondido finalmente se expresa ante una persona segura. El pasado no cambia. Las consecuencias no desaparecen mágicamente. La confianza rota quizá todavía tenga que reconstruirse, puede ser necesario hacer restitución y algunas relaciones necesitarán tiempo para sanar. Pero nuestra relación con el secreto comienza a cambiar. Aquello que nos controlaba porque tenía que permanecer escondido ahora ha sido expuesto a la verdad y a la gracia. La vergüenza pierde una de sus armas más poderosas: el secreto.

La vergüenza siempre nos ha dicho: “Si alguien realmente supiera quién eres, te rechazaría.” Esa mentira mantiene a las personas aisladas mucho después de haber dejado el alcohol y las drogas. Podemos asistir a reuniones, iglesias, grupos de recuperación, consejería y estudios bíblicos mientras todavía cargamos dentro de nosotros una habitación a la cual nadie tiene permiso de entrar. El Paso Cinco comienza a abrir esa habitación. Santiago escribe: “Por tanto, confiésense sus pecados unos a otros, y oren unos por otros para que sean sanados” (Santiago 5:16). La confesión está conectada con la relación, la oración y la sanidad.

Muchos de nosotros entendíamos intelectualmente el perdón antes de experimentarlo dentro de una relación. Sabíamos que Jesús perdona el pecado. Podíamos citar Escrituras acerca de la gracia. Sin embargo, en algún lugar de nuestro interior todavía creíamos: “Si alguien supiera todo acerca de mí, nunca volvería a mirarme de la misma manera.” Entonces decimos la verdad a una persona espiritualmente madura y sucede algo inesperado. No se va. No entra en pánico. No nos humilla. Quizá nos confronte, pero también nos recuerda la gracia. De repente, el perdón se convierte en algo más que teología. Comenzamos a experimentar el perdón, no solamente a creer en él.

Aquí también comenzamos a separar la convicción de la condenación. La convicción dice: “Lo que hiciste estuvo mal. Reconócelo, confiésalo y llévalo ante Dios.” La condenación dice: “Lo que hiciste demuestra que no vales nada y que estás más allá de toda redención.” Son voces completamente diferentes. La Escritura declara: “Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1). Dios puede confrontar nuestra conducta sin destruir nuestra identidad. La gracia no pretende que nuestras decisiones no tuvieron importancia; la gracia nos da un lugar seguro donde finalmente podemos asumir responsabilidad por ellas.

Sin embargo, no debemos sorprendernos si la confesión produce emociones que no esperábamos. Algunas personas sienten un enorme alivio. Otras lloran. Algunas experimentan dolor, tristeza, temor, enojo, paz, agotamiento o incluso un período de insensibilidad emocional. La sanidad no siempre se siente como sanidad mientras está ocurriendo. Quizá pasamos veinte años bebiendo, usando drogas, huyendo, reprimiendo emociones y protegiendo recuerdos dolorosos. Decir la verdad una vez no significa que cada emoción inmediatamente encuentre su lugar.

Dios muchas veces sana por capas. “Él sana a los quebrantados de corazón, y venda sus heridas” (Salmo 147:3). Quizá primero exponga la vergüenza, después el dolor, luego el resentimiento y, con el tiempo, nos muestre cómo esas heridas influyeron en nuestras relaciones, decisiones, deseos y conductas adictivas. Por eso no podemos juzgar el éxito del Paso Cinco solamente por cómo nos sentimos inmediatamente después. La pregunta no es simplemente: “¿Me siento mejor?” La pregunta más profunda es: “¿Estoy saliendo de mi escondite y aprendiendo a vivir en la verdad?”

La confesión también comienza a liberarnos del agotador trabajo de mantener múltiples vidas. La adicción nos convirtió en expertos administradores de información. Recordábamos quién sabía qué, qué historia habíamos contado, qué debía permanecer escondido y cuánta verdad podía conocer cada persona sin descubrir el resto. Ese estilo de vida consume una enorme cantidad de energía emocional. Cuando la verdad entra en la luz, ya no tenemos que proteger constantemente una versión falsa de nosotros mismos.

Pero la confesión no elimina la responsabilidad. Quizá todavía tengamos que hacer restitución, reconstruir la confianza, cambiar nuestra conducta, aceptar consecuencias, establecer límites y demostrar consistencia con el paso del tiempo. La gracia elimina la condenación; la gracia no elimina la responsabilidad. De hecho, la gracia nos da el valor para finalmente asumir responsabilidad porque ya no tenemos que defendernos de la verdad.

Con el tiempo, algo hermoso comienza a suceder. La parte de nuestra historia que antes gritaba: “¡Esconde esto!” puede convertirse en parte de un testimonio redimido. No estamos glorificando la adicción, el trauma, la prisión, las relaciones destruidas ni el pecado. Estamos glorificando al Dios que nos encontró allí y se negó a dejarnos allí.

El Paso Cuatro nos ayudó a verlo. El Paso Cinco nos ayuda a decirlo. Ahora Dios comienza a enseñarnos cómo vivir de una manera diferente a causa de ello.

La luz no cambia lo que sucedió, pero sí cambia lo que las tinieblas pueden seguir haciendo con ello. Lo que antes producía vergüenza puede convertirse en un testimonio de gracia, y aquello que una vez cargamos solos puede convertirse en un lugar donde finalmente comienzan la sanidad, la libertad y la restauración.

Por Su Gracia a Su siervo Scott