La fe es uno de los regalos más grandes de Dios. “Y sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que Él existe, y que recompensa a los que lo buscan” (Hebreos 11:6). Para el alcohólico o drogadicto que entra en recuperación, la fe puede convertirse en el comienzo de una vida completamente nueva. Descubrimos que hay un Dios más grande que nuestra adicción, más grande que nuestro pasado, más grande que nuestros deseos de consumir y más grande que la destrucción que hemos causado. La fe genuina nos lleva a depender de Cristo y comienza a transformarnos de adentro hacia afuera. Pero hay algo que debemos entender en la recuperación: incluso la espiritualidad puede volverse poco saludable cuando la usamos para escapar de la realidad en lugar de permitir que Dios transforme esa realidad dentro de nosotros.

Durante años, el alcohol y las drogas nos dieron un lugar donde escondernos. Bebíamos para no tener que sentir. Usábamos drogas para silenciar recuerdos, rechazo, vergüenza, ira, soledad, temor, trauma y decepción. La sustancia era visible, pero debajo de ella muchas veces había heridas que nunca aprendimos a enfrentar. Entonces llegamos a Cristo, dejamos de consumir y comenzamos a experimentar la presencia de Dios. Eso es hermoso, pero también existe un peligro. Podemos eliminar la sustancia química sin eliminar el antiguo patrón de escape. En lugar de correr hacia el alcohol o las drogas, podemos comenzar a refugiarnos en la actividad religiosa cada vez que una verdad incómoda sale a la superficie.

Eso es fe tóxica.

La fe tóxica no significa necesariamente que una persona no ame a Dios. Muchas veces, la persona lo ama sinceramente. El problema es que la espiritualidad silenciosamente se ha convertido en otro escondite. En lugar de enfrentar el resentimiento, simplemente oramos más fuerte. En lugar de reparar el daño que causamos, asistimos a otro servicio de la iglesia. En lugar de admitir nuestro temor, llamamos a todo guerra espiritual. En lugar de confesar deshonestidad, manipulación, orgullo, lujuria, celos o amargura, memorizamos otro versículo. Ninguna de esas actividades espirituales es incorrecta. La oración, la adoración, las Escrituras y la iglesia son esenciales para la recuperación. El problema aparece cuando usamos las cosas espirituales para evitar precisamente la sanidad que Dios quiere realizar por medio de ellas.

Jesús confrontó esta clase de espiritualidad cuando dijo: “Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de mí” (Mateo 15:8). La recuperación no puede sobrevivir basada en apariencias. Podemos cargar una Biblia, citar las Escrituras, adorar apasionadamente, hablar constantemente de Jesús y todavía tener asuntos sin tratar debajo de la superficie que lentamente nos están llevando hacia una recaída. Dios no está interesado solamente en cambiar lo que tenemos en la mano; Él quiere transformar lo que tenemos en el corazón.

Por eso la honestidad es fundamental para la recuperación. David oró: “Escudríñame, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis inquietudes. Y ve si hay en mí camino malo, y guíame en el camino eterno” (Salmo 139:23–24). Esa es la oración de alguien dispuesto a recuperarse. Dios, muéstrame lo que no puedo ver de mí mismo. Muéstrame lo que estoy escondiendo. Muéstrame lo que todavía me controla. La verdadera recuperación no huye del examen; lo recibe.

La fe tóxica también persigue experiencias espirituales intensas. Esto puede ser especialmente peligroso para alguien acostumbrado a los efectos intensos de las sustancias químicas. Sin darnos cuenta, podemos transferir esa misma necesidad de intensidad a nuestra vida espiritual. Necesitamos otra conferencia, otro servicio emocional, otra profecía, otra experiencia sobrenatural, otro momento que nos haga sentir algo poderoso. Pero la recuperación normalmente se construye en lugares mucho más tranquilos. Se construye cuando nos levantamos y buscamos a Dios cuando nadie está mirando. Se construye mediante las Escrituras, la oración, la rendición de cuentas, la confesión, el perdón, el servicio, la obediencia y haciendo lo correcto que tenemos delante. “Estad quietos, y sabed que yo soy Dios” (Salmo 46:10). A veces la madurez espiritual se parece menos a una explosión y más a la estabilidad.

La fe saludable también nos enseña que no toda emoción incómoda es un ataque del enemigo. A veces la ansiedad nos está diciendo que algo necesita atención. A veces la culpa es convicción. A veces los conflictos en nuestras relaciones revelan nuestro egoísmo. A veces la corrección es Dios protegiéndonos. A veces la persona que nos confronta no nos está atacando; está viendo algo que nosotros no podemos ver. “Fieles son las heridas del amigo” (Proverbios 27:6). Si cada corrección se convierte en persecución y cada problema se convierte en guerra espiritual, nunca nos examinaremos a nosotros mismos.

La recuperación requiere relaciones. La adicción prospera en el secreto y el aislamiento; la recuperación crece mediante la honestidad y la comunidad. “El hierro con hierro se afila, y un hombre aguza a otro” (Proverbios 27:17). Necesitamos personas que conozcan la verdadera historia, no solamente nuestra historia de iglesia. Alguien necesita saber cuándo regresan los deseos de consumir, cuándo comienza a crecer el resentimiento, cuándo empezamos a fantasear con la vida anterior, cuándo cambia nuestra manera de pensar, cuándo comienza el aislamiento y cuándo estamos acumulando pensamientos, emociones y comportamientos que nos llevan hacia la bebida o las drogas, mucho antes de que la sustancia llegue a nuestras manos. La fe madura no dice: “Solo necesito a Jesús”. La fe madura comprende que Jesús frecuentemente ministra a nuestras vidas por medio de Su pueblo.

Una de las maneras más claras de distinguir la fe saludable de la fe tóxica es por su fruto. Jesús dijo: “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:16). La sobriedad por sí sola no es la medida final. ¿Nos estamos volviendo más honestos? ¿Más enseñables? ¿Más pacíficos? ¿Más responsables? ¿Se están restaurando nuestras relaciones? ¿Estamos aprendiendo a perdonar? ¿Podemos recibir corrección sin explotar? ¿Podemos admitir cuando estamos equivocados? ¿Estamos cumpliendo nuestros compromisos? ¿Nos estamos convirtiendo en personas en quienes otros pueden confiar? Gálatas 5:22–23 describe el fruto del Espíritu como “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio”. El dominio propio es tremendamente importante en la recuperación, pero observa que crece junto con todos los demás frutos. Dios no solamente está tratando de mantener una sustancia fuera de nosotros; Él está formando a Cristo dentro de nosotros.

Existe una enorme diferencia entre estar sobrio y estar completo y restaurado. La sobriedad elimina el alcohol y las drogas de nuestra vida. La recuperación comienza a reconstruir a la persona que esas sustancias ayudaron a destruir. La sanidad llega aún más profundo, permitiendo que Cristo entre en las heridas, los temores, las mentiras, los resentimientos, las pérdidas y los lugares quebrantados que alimentaron la adicción desde el principio.

No uses a Dios para esconderte de aquello que Dios quiere sanar.

Llévale tu verdadero yo: el que está enojado, asustado, avergonzado, confundido, tentado y herido. Llévale los recuerdos que enterraste y los resentimientos que justificaste. Llévale los deseos de consumir antes de que se conviertan en acciones. Llévale la verdad.

Jesús no nos rescató simplemente para que nos convirtiéramos en versiones religiosas de las mismas personas heridas. Él vino para hacernos nuevos. “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

La fe saludable no nos enseña cómo escapar de nuestro quebrantamiento.

La fe saludable nos da el valor para caminar con Cristo directamente a través de él y descubrir que el Dios que nos liberó de la adicción también es el Dios que puede sanar aquello que estaba debajo de ella.

Por Su Gracia, a Su siervo Scott