November 20, 2026
God’s Abundant Pardon
Healing the Hunger Beneath the Addiction

Addiction is not only a battle with alcohol or drugs; it is often a battle with a hunger deep inside the soul. We can remove the bottle, flush the drugs, leave old friends, and still discover something inside crying out to be fed. That is why simply telling an addicted person, “Stop doing it,” is not enough. Isaiah asks, “Why do you spend money for what is not bread, and your wages for what does not satisfy?” (Isaiah 55:2). That is addiction. We keep returning to something that promises satisfaction but leaves us hungry again. Alcohol promises peace. Drugs promise escape. Lust promises intimacy. Control promises security. Yet every counterfeit eventually sends us back to the same empty table.
The obsessive thought is often connected to an unsatisfied hunger. When we are emotionally starving, our minds remember whatever once gave temporary relief. Recovery must go deeper than resisting a craving. We must ask, What am I really hungry for? Am I lonely, angry, afraid, rejected, ashamed, exhausted, or hurting? The craving may be screaming for a substance while the heart is crying for something only God can heal. “Listen carefully to Me, and eat what is good, and delight yourself in abundance” (Isaiah 55:2). God is not merely taking something away; He is teaching us where to eat.
This is the beauty of recovery with Christ: God does not only say, “Stop.” He says, “Come.” “Incline your ear and come to Me. Listen, that you may live” (Isaiah 55:3). Recovery cannot become an empty life where everything has been removed and nothing has taken its place. If drugs were our comfort, we must learn the comfort of God. If alcohol was our peace, we must know the peace of Christ. If relationships were our identity, we must discover who we are in Him. Recovery is not merely running from something; it is learning Who to run to.
Isaiah brings us to repentance: “Let the wicked abandon his way, and the unrighteous person his thoughts; and let him return to the LORD” (Isaiah 55:7). God addresses both our ways and our thoughts. Our ways are what people see: drinking, using, lying, manipulating, hiding, and isolating. Our thoughts are the inner world feeding those behaviors: resentment, fear, pride, self-pity, lust, entitlement, shame, and unbelief. We can become abstinent without becoming transformed. God wants more than behavior modification. He wants regeneration.
This is where Step Six becomes personal: “We were entirely ready to have God remove all these defects of character.” Being ready does not mean we have conquered everything. It means we stop protecting what God is exposing. Anger may have kept people away. Manipulation got us what we wanted. Lying protected our addiction. Control made us feel safe. Isolation kept us from being hurt. But what once appeared to protect us eventually became another prison. The question is no longer only, Do I want the consequences to stop? It becomes, Am I willing for God to change me?
That willingness is surrender. Many of us wanted God to remove the jail, withdrawals, broken relationships, financial destruction, and consequences while secretly wanting to keep our own way. But God is after the heart. David prayed, “Create in me a clean heart, God, and renew a steadfast spirit within me” (Psalm 51:10). Real recovery begins when our prayer changes from “God, fix my circumstances” to “God, change what is happening inside me.”
Here is the hope: when God exposes something, He is not inviting us into shame; He is calling us back to mercy. “Let him return to the LORD, and He will have compassion on him, and to our God, for He will abundantly pardon” (Isaiah 55:7). We do not have to hide when another layer appears. We return. Again and again, we return. His mercy is greater than our failure, and His grace gives us strength to surrender what willpower could never change.
Recovery is fought on two fronts: the hunger within us and the thinking that directs that hunger toward counterfeits. Every morning ask: What am I hungry for today? What am I trying to use to satisfy it? What thought is pulling me backward? What is God asking me to surrender? Jesus said, “If anyone is thirsty, let him come to Me and drink” (John 7:37). God does not simply tell the addicted soul to stop consuming what cannot satisfy. He invites the starving soul to His table. One surrendered day at a time, the bottle loses its promise, the drug loses its lie, and the counterfeit loses its power as we discover that what our soul was searching for could never be found in a substance. It is found in Him.
By His Grace to His servant Scott.
Recent Devotionals
El Perdón Abundante De Dios
Sanando el hambre que está detrás de la adicción
La adicción no es solamente una batalla contra el alcohol o las drogas; muchas veces es una batalla contra un hambre profunda dentro del alma. Podemos quitar la botella, tirar las drogas, alejarnos de viejas amistades y aun así descubrir que hay algo dentro de nosotros clamando por ser alimentado. Por eso simplemente decirle a una persona adicta: “Deja de hacerlo”, no es suficiente. Isaías pregunta: “¿Por qué gastáis dinero en lo que no es pan, y vuestro salario en lo que no sacia?” (Isaías 55:2). Eso es la adicción. Seguimos regresando a algo que promete satisfacción, pero nos deja hambrientos otra vez. El alcohol promete paz. Las drogas promet escape. La lujuria promete intimidad. El control promete seguridad. Sin embargo, cada sustituto falso finalmente nos devuelve a la misma mesa vacía.
El pensamiento obsesivo muchas veces está conectado con un hambre insatisfecha. Cuando estamos hambrientos emocionalmente, nuestra mente recuerda aquello que alguna vez produjo alivio temporal. La recuperación tiene que ir más profundo que simplemente resistir un deseo intenso. Debemos preguntarnos: ¿De qué tengo hambre realmente? ¿Estoy solo, enojado, asustado, rechazado, avergonzado, agotado o herido? El deseo puede estar gritando por una sustancia mientras el corazón está clamando por algo que solamente Dios puede sanar. “Escuchadme atentamente, y comed lo que es bueno, y se deleitará vuestra alma en la abundancia” (Isaías 55:2). Dios no solamente está quitándonos algo; está enseñándonos dónde debemos alimentarnos.
Esta es la belleza de la recuperación con Cristo: Dios no solamente dice: “Detente”. Él dice: “Ven”. “Inclinad vuestro oído y venid a mí, escuchad y vivirá vuestra alma” (Isaías 55:3). La recuperación no puede convertirse en una vida vacía donde todo ha sido quitado y nada ha ocupado su lugar. Si las drogas eran nuestro consuelo, debemos aprender a recibir el consuelo de Dios. Si el alcohol era nuestra paz, debemos conocer la paz de Cristo. Si las relaciones eran nuestra identidad, debemos descubrir quiénes somos en Él. La recuperación no consiste solamente en huir de algo; consiste en aprender hacia Quién correr.
Isaías nos lleva al arrepentimiento: “Abandone el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al SEÑOR” (Isaías 55:7). Dios trata tanto con nuestros caminos como con nuestros pensamientos. Nuestros caminos son lo que las personas ven: beber, consumir drogas, mentir, manipular, esconderse y aislarse. Nuestros pensamientos son el mundo interior que alimenta esas conductas: resentimiento, temor, orgullo, autocompasión, lujuria, sentido de merecimiento, vergüenza e incredulidad. Podemos llegar a estar abstinentes sin llegar a ser transformados. Dios quiere mucho más que modificación de conducta. Él quiere regeneración.
Aquí es donde el Sexto Paso se vuelve personal: “Estuvimos enteramente dispuestos a dejar que Dios eliminase todos estos defectos de carácter”. Estar dispuestos no significa que ya hayamos vencido todo. Significa que dejamos de proteger aquello que Dios está revelando. Tal vez la ira mantenía alejadas a las personas. La manipulación conseguía lo que queríamos. La mentira protegía nuestra adicción. El control nos hacía sentir seguros. El aislamiento evitaba que volvieran a herirnos. Pero aquello que parecía protegernos terminó convirtiéndose en otra prisión. La pregunta ya no es solamente: ¿Quiero que terminen las consecuencias? Ahora es: ¿Estoy dispuesto a permitir que Dios me cambie?
Esa disposición es rendición. Muchos queríamos que Dios quitara la cárcel, la abstinencia física, las relaciones destruidas, la ruina financiera y las consecuencias, mientras secretamente queríamos conservar nuestra propia manera de vivir. Pero Dios busca nuestro corazón. David oró: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu firme dentro de mí” (Salmo 51:10). La verdadera recuperación comienza cuando nuestra oración cambia de “Dios, arregla mis circunstancias” a “Dios, cambia lo que está sucediendo dentro de mí”.
Aquí está nuestra esperanza: cuando Dios revela algo, no nos está invitando a vivir en vergüenza; nos está llamando nuevamente hacia Su misericordia. “Vuélvase al SEÑOR, que tendrá de él compasión, al Dios nuestro, que será amplio en perdonar” (Isaías 55:7). No tenemos que escondernos cuando aparece otra capa. Regresamos. Una y otra vez, regresamos. Su misericordia es mayor que nuestro fracaso, y Su gracia nos da fuerzas para entregar aquello que nuestra fuerza de voluntad jamás pudo cambiar.
La recuperación se pelea en dos frentes: el hambre dentro de nosotros y los pensamientos que dirigen esa hambre hacia sustitutos falsos. Cada mañana pregúntate: ¿De qué tengo hambre hoy? ¿Qué estoy tratando de usar para satisfacerla? ¿Qué pensamiento me está jalando hacia atrás? ¿Qué me está pidiendo Dios que entregue? Jesús dijo: “Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba” (Juan 7:37). Dios no solamente le dice al alma adicta que deje de consumir aquello que nunca podrá satisfacerla. Él invita al alma hambrienta a Su mesa. Un día rendido a la vez, la botella pierde su promesa, la droga pierde su mentira y el sustituto falso pierde su poder, mientras descubrimos que aquello que nuestra alma estaba buscando jamás podría encontrarse en una sustancia. Se encuentra en Él.
Por Su Gracia a Su siervo Scott.
上帝丰盛的赦免
医治隐藏在成瘾背后的饥渴
成瘾不仅仅是一场与酒精或毒品之间的争战;很多时候,它更是一场与灵魂深处饥渴之间的争战。我们可以扔掉酒瓶、丢掉毒品、离开过去的朋友,却仍然发现内心有某种东西在呼喊,渴望得到满足。因此,仅仅对一个成瘾者说:“不要再这样做了”,是不够的。以赛亚问道:“你们为何花钱买那不足为食物的?用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?”(以赛亚书 55:2)。这正是成瘾的写照。我们不断回到某种承诺能够满足我们、却最终使我们再次饥饿的东西面前。酒精承诺给我们平安,毒品承诺让我们逃避,情欲承诺给我们亲密,控制欲承诺给我们安全。然而,每一个虚假的替代品最终都会把我们带回同一张空空的桌子前。
强迫性的思想常常与没有得到满足的内在饥渴有关。当我们的情感处于饥饿状态时,我们的头脑会想起那些曾经带给我们短暂缓解的东西。因此,康复必须比单单抵抗毒瘾和酒瘾更深入。我们必须问自己:我真正渴望的是什么?我是否感到孤独、愤怒、害怕、被拒绝、羞耻、疲惫或受伤?身体可能正在呼喊着要某种物质,而内心真正呼求的,却是只有上帝才能医治的东西。“你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐”(以赛亚书 55:2)。上帝不只是在拿走某样东西;祂正在教导我们应该到哪里得到真正的喂养。
这就是与基督同行的康复之美:上帝不只是说:“停下来。”祂还说:“到我这里来。”“你们当就近我来,侧耳而听,就必得活”(以赛亚书 55:3)。康复不能变成一种空洞的生活,好像一切都被拿走,却没有任何新的东西来填满。过去如果毒品是我们的安慰,我们现在就必须学习接受上帝的安慰;如果酒精曾经是我们的“平安”,我们就必须认识基督真正的平安;如果人际关系曾经决定我们的身份,我们就必须在祂里面发现自己真正是谁。康复不仅仅是逃离某样东西,更是学习应该奔向谁。
以赛亚把我们带到悔改面前:“恶人当离弃自己的道路;不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华”(以赛亚书 55:7)。上帝既处理我们的行为,也处理我们的思想。我们的行为是别人能够看见的:喝酒、吸毒、说谎、操纵别人、隐藏自己、与人隔绝。而我们的思想,则是喂养这些行为的内在世界:怨恨、恐惧、骄傲、自怜、情欲、自以为有权得到一切、羞耻和不信。一个人可以停止使用酒精和毒品,却仍然没有真正被改变。上帝所要的远远超过行为矫正。祂要的是生命的重生。
这正是第六步变得非常个人化的地方:“我们完全准备好,让上帝除去我们所有这些性格上的缺陷。”完全准备好,并不意味着我们已经战胜了一切,而是意味着我们不再保护上帝正在揭露的东西。愤怒也许曾帮助我们把别人推开;操纵也许曾帮助我们得到自己想要的;谎言曾保护我们的成瘾;控制让我们觉得安全;孤立自己使我们免于再次受伤。然而,那些曾经看起来保护我们的东西,最终却 成为另一座监狱。现在的问题不再只是:我是否希望这些后果消失?而是:我是否愿意让上帝改变我?
这种愿意就是降服。我们很多人希望上帝除去牢狱、戒断的痛苦、破裂的关系、经济上的毁坏和犯罪所带来的后果,却暗地里仍然想坚持自己的生活方式。但是上帝所要得着的是我们的心。大卫祷告说:“上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有坚定的灵”(诗篇 51:10)。真正的康复开始于我们的祷告从“上帝啊,改变我的环境”,变成“上帝啊,改变我里面正在发生的一切”。
这里就是我们的盼望:当上帝揭露我们里面的问题时,祂不是邀请我们进入羞耻,而是在呼召我们重新回到祂的怜悯中。“归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的上帝,因为上帝必广行赦免”(以赛亚书 55:7)。当生命的另一层问题被揭开时,我们不需要隐藏。我们回到祂那里。一次又一次地回到祂那里。祂的怜悯大过我们的失败,祂的恩典赐给我们力量,使我们能够交出那些单靠意志力永远无法改变的东西。
康复是在两个战场上进行的:一个是我们里面的饥渴,另一个是把这种饥渴引向虚假替代品的思想。每天早晨问自己:我今天真正渴望什么?我正在用什么东西试图满足这种渴望?什么思想正在把我拉回过去?上帝今天要我交出什么?耶稣说:“人若渴了,可以到我这里来喝”(约翰福音 7:37)。上帝不只是告诉成瘾的灵魂停止吞吃那些永远无法使它满足的东西。祂邀请饥饿的灵魂来到祂的桌前。一天一天地降服,酒瓶就会失去它虚假的承诺,毒品就会失去它的谎言,那些虚假的替代品也会逐渐失去它们的权势。因为我们终于发现,我们的灵魂一直寻找的东西,从来都不可能在某种物质里面找到。我们所寻找的,唯有在祂里面才能找到。
因祂的恩典,献给祂的仆人 Scott。
